567瓷器即上世紀50、60、70年代景德鎮各國有瓷廠生產的瓷器，也有人稱之為“廠瓷”，或“紅色官窯瓷”。那么567瓷器有沒有收藏價值呢？
人們關注567瓷器，大概是上世紀80年代末開始的，進入90年代中期，國有陶瓷企業改革深入推進，“廠瓷”逐漸成為歷史，收藏熱便逐漸升溫，2000年以后，隨著藝術瓷市場的理性回歸，567瓷器更成為。如今身為紅色藏品的他們，收藏價值日漸高漲，不少名家作品更是動輒幾十萬的拍賣價格。那么567瓷器的特殊意義究竟在哪里，為什么這些瓷器的如此值錢呢？
1963年作 畢淵明 粉彩雙虎攬勝圖瓶
五六七瓷器具有收藏價值，這個問題要用歷史的眼光去看。翻開歷史，每當社會發生翻天覆地的劇烈變革的時候，也就是藝術創作激情澎湃、藝術靈感沖騰勃發的時候。這一階段無論是造型設計，還是制作工藝都充滿了雄渾的氣勢、激情的美感和精準的力道把握，這都是其后漫長和平時期里平淡藝術所無法比擬的，于是也就成為了相當一段歷史時期里的藝術標桿。
一、567瓷器獨一無二的珍貴性、創造性
567時期，國營瓷廠匯聚了一大批陶瓷美術大師和文物研究修復專家，瓷器生產水平可以說是全國高。在他們的努力下，很多不亞于清三代瓷器品質的器物被生產出來，如著名的“7501”瓷瓷胎白度達到了90％，而古代官窯的高白度也只有80％。同時，567瓷器制作大師中的很多人經過專業的藝術培養，充分在瓷器制作上展現了自己的創造力、文化素質及美學修為。
二、567瓷器時代特色鮮明，具有特殊的歷史意義
這一點不需多言大家也能理解。在整個生產過程中，567瓷器先后歷經大躍進、文革、打倒四人幫等重大歷史事件，這個時期的瓷器尤其在題材上反映了當時社會的獨特面貌。1972年開始，國營瓷廠又開始擔任起燒制外銷瓷的重任，又一批特色瓷器問世。
7501主席專用釉下紅梅筆筒
三、存世量有限，很多陶瓷美術大師已經仙逝
以文革時期瓷器燒制情況為例，其時間僅為短短的4、5年，并且數量十分稀少，這就已經為567瓷器的珍貴提供了條件。同時，目前很多參與567瓷器制作的陶瓷大師都已經仙逝，他們的作品自然已成絕響。
業內人士提示，目前567瓷器作為紅色文物的主流藏品種類，收藏價值正在逐年攀升。希望藏友們要用辯證、全面的眼光去看待這一問題，不要停留在“只有古董瓷器才值錢”的收藏誤區上。遇到真、精的“567”器物要謹慎求證、大膽收藏。
王步青花釉里紅《高歌大慶》
2016年的春拍上，一件高48.5cm的王步1959年作-青花釉里紅-《高歌大慶》天圓地方瓶經由北京匡時國際拍出，終獲價1127萬元。在不少新入門的藏友看來，或許不太能理解為什么一件建國后的瓷器也能拍出來上千萬的高價。即使有的人對王步大師有一定了解，但是可能仍然會疑惑，難道不是文物才更值錢嗎？
這是因為產生了2個誤區。
1、不少藏友對于“文物”的定義狹窄、不準確。其實，不是一定要建國以前的瓷器才能叫文物。在上世紀50-70年代，以景德鎮藝術、東風等為代表的國營瓷廠人才云集，生產了很大一批具有鮮明時代特色的精品瓷器。這些瓷器具有特殊的歷史意義，因此屬于紅色文物。
2、像王步這樣的大師，其瓷器藝術上造詣極高自然不必多說。關鍵在于，一位名家的作品，其價值高低的決斷性因素，應當是作品的成熟度和存世量，而不是以單純的“建國前、后”這樣的時間節點來區分。因此，以王步大師為例，他的瓷器作品在建國后是屬于技藝很成熟的，并且存世量也非常有限，因此價值自然很高，甚至可以高過他很多民國時期的瓷器作品。
567瓷器可以說是新中國陶瓷史上的歷史文獻，收藏和研究它，不能把注意力僅僅停留在收藏上，應從多方面探討它的內涵及背后蘊藏的各種價值，這對于弘揚陶瓷文化，繁榮藝術創作，促進產品創新和推進試驗區建設都有重大的歷史意義和現實意義。
