如果說，有一種物品能夠代替一個文明，那么只能是陶瓷。如果用一種物品去濃縮一個文明，也只能是陶瓷。作為中華文明古國的智慧結晶，作為華夏文明的縮影，陶瓷用它豐富且多樣的造型、釉彩、繪畫技巧，傳承著華夏文明每一個時期的社會文化，風土人情，審美風格，它把中華華夏文明長卷的點滴融入進去，生動的展現給我們。本文就陶瓷為切入點來展現中國文化在陶瓷上的傳承和發展。

　　引言：首先，“文化”是一個非常大也非常籠統的概念。我們可以把文化看做是一個國家或者民族在歷史、地理、生活方式、文學藝術等方面的傳承集合體。陶瓷作為我國歷史發展的產物，以完美的釉彩、豐富的畫面、多樣的造型等特點，反映了華夏文明在不同時期的經濟、文化、風俗的變化。在長達千年的傳播中，與不同學科、地域文化的相融合，豐富了自身的底蘊，融合了多元性，把文化緊密相連，成為了華夏文明的瑰寶。

　　一、物的傳播，陶瓷器具造型的傳播

　　陶瓷在中國的每個歷史時期都呈現了不一樣的風格造型，這是與每個歷史時期的社會審美和社會文化緊密相連的。隨著陶瓷的傳承，陶瓷器物的造型也在發生這改變。在已發現的新石器時代的陶器來看，小口壺、深腹罐、碗類為主的器具，表現出來了這個時期的器具造型較少，比較單一。我們也就能夠了解到，這個時期的文化水平地下，制陶手藝的不成熟，知識作為單純的使用工具。在后來的夏商周文明的發掘中，我們可以看到制陶手藝的明顯提升，在使用了輪制成形的影響下，爵、覺、鬲的造型，能夠明顯感受到了社會生產力水平的提高。在春秋戰國的時期，更多生產工具的完善和使用，瓷器多以拉胚制作。由此可以看出，隨著陶瓷器具的傳播和在歷史中的沉淀，它的演變都是契合著當代社會物質文明和生產力水平的。但是無論陶瓷的造型變化怎么的多樣性，都離不開社會文化中心需求的影響，最終都是能體現當時社會的人文文化的。

　　二、文化傳播，中國書畫藝術在陶瓷上的傳播

　　在陶瓷的傳播過程中，中國的書畫藝術傳播，也隨著陶瓷的使用得到了發展，也為書畫藝術在每個時期的發揚和繼承奠定了牢不可破的基礎。每個時期的書畫風格都是不同的，這是和每個朝代的歷史、文化、社會人文等密不可分的，也是每個朝代當代時期社會審美的體現。作為文化載體的陶瓷，在傳播和使用的過程中起到了無形的帶動、傳播、沉淀的作用。把每個時代的不同審美、繪畫風格都進行了完整的傳承。比如唐朝會采用釉下彩工藝，先書寫，在上釉，可以在陶瓷上的書寫提供便利。所以，唐朝的陶瓷上，草書奔放灑脫，張力極強；繪畫中的人物、動物生動傳神，有效的體現了盛唐時期的大氣磅礴的書法繪畫風格。而宋代的陶瓷作品上，不僅繼承了唐代的陶瓷制造工藝，并且在陶瓷作品上更多的體現了大量的詩詞。字體飽滿方正，端莊嚴整。更多的展現的是一種灑脫的平和之氣。所以，我們可以通過對比不同時期的瓷器作品在傳播中的特點，更直觀的發現中國書畫藝術在每個時代中的特征和變化。作為時代文化的載體，作為傳播時代文化重要的媒介，中國的古代書畫藝術通過陶瓷去傳承著變化，讓書畫藝術在歷史的長河中發揚光大。

　　三、思想傳播，社會意識在陶瓷上的傳播

　　在藝術形式和政治氣氛的渲染下，中國陶瓷的藝術表現能夠以外在的方式體現出來，在盛唐時期，緣由著封建王朝的鼎盛，色彩斑斕的釉色渲染的唐三彩，用它圓潤飽滿的造型，絢麗多彩的藝術風格，帶給我們視覺上的沖擊。在唐朝之后，人們的審美在此基礎上得到了提升，多彩瓷器的產生也就成了必然的產物。這是因為唐朝多元化的融合帶來的結果。因為盛唐文化的強盛，讓當時的社會體現了政治開放，人民富足的狀態。而之后的宋朝，青瓷的發展得廣闊的發展空間，其中青瓷中有著“雨過天青云破處”的天青釉色，就成為了傳世佳作。從宋朝的瓷器不難看出，當時的社會普遍推崇古樸深沉、素雅簡潔。這和當時朝代的保守政治，重文輕武的思想是密不可分的。所以，通過每個時期的瓷器，我們可以看出不同時代的政治思想，社會文化，審美風格，這也就是陶瓷的魅力所在。

　　結語：陶瓷是華夏文明勞動人民智慧的結晶，也是華夏文明歷史的沉淀，更是華夏文明文化的縮影。不同時代的瓷器，都代表了當時的社會文化、風俗習慣、審美風格的展示。從物的傳播到文化的傳播，在到思想方面的傳播，總結了陶瓷在歷史演變過程中的變化。在受到每個時代歷史、文化、社會背景的影響下，陶瓷作為我國文化發展下的產物，承載了中國文明，傳播了華夏文化。向全世界的人們傳播了華夏文明的魅力，為中國文化的傳承和宣傳提供了廣闊的空間和重大的貢獻。

　　作者簡介：孫思宇（1978.9—），女，漢族，籍貫：遼寧鞍山人，遼寧何氏醫學院藝術學院，講師。